چشم زخم(پرسش)

---

سر کار خانم نیلچی زاده

سوال- راه کارهای مبارزه با چشم زخم را بیان بفرمائید؟
پاسخ- مهمترین راه کار، سپردن خود به خداوند است انسان مومن کسی است که یقین دارد ، فاعل عالم هستی ، خداوند است. در حقیقت این توحید افعالی ، کننده ی حقیقی و موثر در عالم خداوند است و موجب می شود که ما با اطمینان خاطر و اعتماد مضاعف به جلو برویم. پس از این طریق راه اصلی را به سمت خود باز می کنیم یعنی اول ایمان مان را اضافه کنیم . دوم اینکه صدقه دهیم و صدق خود را به خداوند ثابت کنیم که ما قطعا باور داریم که اگر بخشی از نعمتهایی که او به ما داده است را در راه خودش به دیگران کمک کنیم ، جریانها ی مثبت عالم هستی را از طریق اراده ی الهی  به سمت خودمان جذب می کنیم . سومین کار این است که هر موقع در معرض نگاه آزار     دهنده ای که می خواهد نعمت را از ما بگیرد قرار بگیریم یا نگاه تحسین کننده ای که نعمت ما به نظر او چیز عجیبی آمده ، ذکر شریف ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله علی العظیم را سه با تکرار کنیم که این دستور شریفی از امام صادق (ع) است و نیز خواندن آیة الکرسی هم به عنوان یک پناهگاه ، به ما بسیار کمک خواهد کرد.
سوال- آیا چشم زخم باعث مرگ هم خواهد شد؟
پاسخ- وقتی به روایات نگاه می کنیم ، این روایات هم چشم زخم را باعث مرگ می دانند اما یادآوری می کنیم که ما حق نداریم به عنوان یک انسان مومن، دیگران را به چشم شوری یا به این که ما در اثر چشم زخم او آسیب دیده ایم ، متهم کنیم . این کارها حرام و گناه است که ما فردی را متهم به قدرت چشم زدن بکنیم . اگر احیانا ما در مجاورت فردی یا در ارتباط با فردی ، حس کنیم که انرژی منفی او زیاد است ، موظف هستیم به جای اینکه ایمان خود را به شرّی که در عالم هستی است بفروشیم ، ایمان خود را به  خداوند زیاد کنیم .
سوال- من می دانم که چشم شور هستم و اگر احیانا چیزی نظرم را جلب کند آن مطلب خراب خواهد شد . من چه کاری باید انجام دهم ؟
پاسخ- همان ذکر شریف ماشاءالله.... را بخوانید یعنی وقتی که ما حس کنیم که قدرت چشم ما آنقدر زیاد است که می توانیم به دیگران آسیب برسانیم یا اینکه در مقابل فردی قرار گرفتیم که می خواهد با چشم به ما آسیب برساند خواندن این ذکر همان ویژگی خنثی کننده را دارد . حالا اگر حس کنیم که آنقدر قدرت داریم که می توانیم با چشم زدن چیزی را تخریب کنیم ، شرعا به ما حرام است که از این قدرت خود استفاده کنیم چون مانند این است که ما آگاهانه به دیگران آسیب برسانیم . چنین افرادی موظف هستند که این نیرو را درخود مهار کرده و آن را کنترل کنند . مثل کسی که از قدرت مُشت خود با خبر است و می داند با یک ضربه ی مشت می تواند کسی را به کشتن دهد در اینجا کار او حرام است . پس هر فردی که حس می کند چنین قدرتی را دارد باید اول به خدا پناه برده و بعد نگاهش را مدیریت کند و آن نعمت را با ذکر شریف ماشاءالله لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم  به خداوند بسپارد.
سوال- شما گفتید که چشم زدن به دیگران حرام است ولی من به کسی این تهمت را بستم و الان او از من دور است . لطفا مرا راهنمایی کنید .
پاسخ- باید از آن فرد حلالیت بطلبید و برای این کار استغفار کنید و به افرادی که این از این موضوع با خبر شدند ، بگویند که من اشتباه کردم چون فکر نمی کنم فردی آگاهانه به کسی ضرر برساند و ویژگی های او را هم یادآوری نکند . این کارها کمک می کند قدرت ایجاد شده از آن امواج منفی از بین برود.
سوال- از کجا بفهمیم ، موقعیت بدی که برای ما پیش آمده در اثر چشم زخم  بوده است؟
پاسخ- البته اصلا نیازی به جستجو برای پیدا کردن مقصر بیرونی دراین کار نیست مهم این است که ما در حال حاضر یک مشکل داریم و برای رهایی از این مشکل باید رفتار خود را درست کنیم . ما گاهی دچار افراط و تفریط می شویم در مواقعی هست که من می دانم فردی با نگاهش یقینا به من آسیب اساسی می زند دراینجا باید راههای پیشگیرانه را داشته باشم اما در مواقعی که فرد نمی داند که نعمتی را که ازدست داده بخاطر چشم زخم بوده یا نه پس اگر همین طور است اول آن فرد را پیدا کند و در این حالت ببیند که چه مشکل جدی پیش می آید . من به عنوان یک انسان آگاه و مومن و عاقل به دنبال مقصر بیرونی می گردم و اگر آن مقصر وجود نداشت به دنبال چه کسی خواهم گشت؟ حالا اگر منظور دوستمان این است که اگر ما منشاء را پیدا کردیم ، این ذکرها را در همان منشاء به کار ببریم؟ اولا سه منشاء وجود دارد و این دوستمان اشتباه می کند که به دنبال مقصر بیرونی می گردد . منشاء اول ، کاری است که ما از بچگی یاد گرفتیم، اینکه برای حل مشکلات خود در بیرون از خودمان بگردیم و فرافکنی کنیم . وقتی یک بچه ی کوچک دو یا سه ساله به دیوار برخورد می کند ، فورا به دیوار کوبیده و به کودک می گوییم ببخشید دیوار تورا ندید و این گونه کودک آرام می شود و یاد می گیرد که بیرون از خودش علتی وجود دارد و همه ما نیز به معصومیت این کودک می خندیم اما نمی فهمیم که چه بلایی سر این کودک می آوریم . روش غلط تربیتی ما این است که همیشه به کودک می آموزیم ، برای حل مشکل خود به دنبال مقصر بیرونی باشد پس واقعا من نعمتی را که از دست داده ام بخاطر چشم زخم بوده است . البته یک ، در، هزار شاید ، اما به دنبال علتهای دیگری بگردیم . شاید کفران نعمت کرده باشیم ، شاید از آن نعمت مراقبت نکرده ایم ، شاید صلاحیت اولیه ام را از دست داده ام ، شاید دادن آن نعمت به بنده از طرف خداوند ، آزمایشی بوده و خداوند با گرفتن آن نعمت از من امتحان دیگری خواهد گرفت . پس علت اول این است که با فکر غلط وجود خود را مهندسی کرده و فرافکنی می کنیم . در روانشناسی تست هایی  به نام روشاخ وجود دارد که روی کاغذی مرکب ریخته و آن را تا می زنند بعد آن را باز کرده و ده الی پانزده اَشکال مبهم ایجاد می شود ، سپس به فردی این شکلها را نشان می دهند و از او می خواهند که بگوید دراین تصاویر مبهم چه چیزهایی می بیند و دراینجا فرد تمام دنیای درون خود را در آن کاغذ خواهد دید و با این کار روانشناسان متوجه مشکلات و ذهنیات و دنیای درونی این فرد خواهند شد . ما خیلی وقتها در رفتارها و گفتارهایمان فرافکنی می کنیم یعنی مشکل از خودم است ولی آن را به دیگران نسبت می دهم . پس این قسمت قضیه را فراموش نکنید اما اگر واقعا خودم را به طور مرتب درگیر نگاه و رفتار دیگران حس می کنم و این حالت مکررا برایم رخ می دهد، بدون تهمت به دیگران از خودم مراقبت کنم . مثلا اگر امروز شما به منزل بروید و احساس کنید که سرما     خورده اید آیا به دنبال افرادی می گردید که ازصبح تا شب با آنها مراوده داشته اید ؟ یا احیانا با چه کسی دست داده اید که ممکن بوده حالش خوب نبوده است؟ خیر، شما به دنبال درمان خود می روید و اگر هوشمندانه عمل کنید صبح که از خانه بیرون می روید بخاطر هوای سرد بیشتر مراقب خود خواهید بود و نیز از انواع غذاهایی که مقاومت بدن شما را بالا ببرد استفاده می کنید تا احیانا اگر با افراد سرماخورده برخورد کردید دچار بیماری نشوید. پس اگر می ترسم که در کنار کسی قرار بگیرم که به من آسیب  می رساند ، با پناه بردن به خدا و نیز یاد و ذکر خداوند خودم را درمان می کنم . اگر تاکید شده که آیة الکرسی را دائما قرائت کنید برای این است که این آیه ی شریفه قلب و روح و جان و جسم مرا حفظ خواهد کرد و یک صیانت همیشگی و یک مهار آسیب های بیرونی و درونی است . یا اگر تاکید ویژه ای برای خواندن چهار قل است یعنی سوره های توحید ، ناس ، فلق و کافرون ، همه ی این سوره ها به عنوان پیشگیری هستند یعنی لازم نیست که من به دنبال مقصر یا درمان باشم . در حالت درمان هم بهترین راه این است که صدقه بدهیم . سومین علت این است که بعضی مواقع من نعمتی را بخاطر گناهانم از دست می دهم به همین دلیل تاکید به استغفار شده است . هروقت کارتان گرهی خورد یا نعمتی را از دست دادید ، شروع به پیدا کردن غلط های دیکته ی خود باشید و بابت آنها از خداوند عذرخواهی کنید و به دنبال جبران آن باشید . دو راه استغفار زبانی و استغفار عملی برای برگرداندن نعمت به ما خواهد بود .
سوال- آیا درخت یا گیاه خاصی برای شگون واز بین بردن اثر چشم زخم وجود دارد که ما بتوانیم آنها را در خانه بکاریم؟
پاسخ- درخت های مبارک زیاد هستند ولی مبارک ترین آنها که قرآن از آن به عنوان شجره ی مبارکه یاد می کند درخت زیتون است. درخت پربرکتی که درحقیقت واسطه ی گفتگوی خدا با حضرت موسی (ع) بوده است و در اسلام هم به استفاده از زیتون و روغن زیتون تاکید شده است و خداوند به زیتون قسم می خورد . درسوره تین ، از درخت زیتون به عنوان یکی از درختهای مبارکه یاد شده است اما فکر نکنید که این درخت به تنهایی و جدای از ایمان من کاری از دستش برآید اگر این طور باشد بسیار بسیار چیزهایی هستند که انسان مومن درجان خودش باید به عنوان شجره ی طیبه بکارد مانند شجره ی طیبه ی لا اله الا الله و با عمل صالحش آن را به آسمانها ببرد و هر نوع چشم زخمی را از خود دور کند .
سوال- آیا قربانی دادن تاثیری دارد و شرایطش چگونه است؟
پاسخ- بله ، قربانی کردن برای رضای خدا ، قطعا بسیاری از آسیب ها و آفت ها را از بین می برد . در روایات و فرهنگ دینی ما گفته شده که هر وقت نعمت بزرگی به  دست شما می رسد قربانی کنید و از آن قربانی غذایی تهیه کرده و به مومنین بدهید . اصلا ولیمه دادن با همین فرهنگ است . حالا اگر در معرض آسیبی هم قرار گرفتید ، باز قربانی کنید تا آن بلا و سختی از شما برطرف شود . قطعا قربانی کردن ، می تواند مشکلات را به حداقل رسانده و آن امتحان الهی را برای ما آسان کند .ان شاءالله
سوال- حکم دعاهای مختلف سحر و جادو و مواردی که مردم بابت آنها پول خرج      می کنند تا موفقیت فردی را ازبین ببرند چگونه است ؟ و آیا واقعا موثراست ؟ یعنی پولی که برای خرید دعا می دهند و آن را به شکل پودر یا نوشته در خانواده های مورد نظرشان به کارببرند ، آیا این دعا برای زایل کردن موفقیت خانواده ها عمل می کند و اگر عمل می کند ، راه مقابله با آنها چیست؟
پاسخ- بله واقعا سحر و جادو وجود دارد و اصلا نیازی نیست که شما مطمئن شوید که مشکل پیش آمده از سحرو جادو است زیرا تاکید همیشگی ما برای راه حل ، ایمان قطعی به خداوند و عمل کردن به دستورات اوست و این کار قطعا سحر و جادو را از بین خواهد برد و بهترین راه حل درآیات شریفه ی قرآن است که وقتی ساحران در مقابل پیامبران می ایستادند و می خواستند که معجزه ی آنها را باطل کنند ، از سحر خودشان کمک می گرفتند . به کتاب مفاتیح الجنان هم می توانید مراجعه فرمایید . البته بعضی افراد بخاطر فراوانی این کتاب در دسترس مردم که  نویسنده ی آن مرحوم شیخ عباس قمی از نویسندگان و دانشمندان بزرگ دنیای اسلام است و نیز ویژگیهای منحصر به فردی هم دارد ، آن را کتاب کم ارزشی می دانند ولی اخلاص ویژه ی او موجب شده که امروز در کنار هر قرآنی یک مفاتیح هم باشد و این اخلاص ، آن را ماندگار کرده است. معمولا ایشان روایاتی را نقل می کند که بسیار معتبرند . اگر درفهرست این کتاب دقت کنید روایتی از امیرالمومنین را نقل می کنند که حضرت فرموده اند : اگراحیانا حس کردید در معرض سحر هستید آیه ای از قرآن را نوشته و به خداوند توکل کنید . پس لازم نیست که سراغ دعا نویس ، جن گیر ، رمال و ساحر بروید زیرا مراجعه به اینها و پول خرج کردن در این راه حرام است. قطعا پناه بردن به غیر خداوند نشانه ی کم ایمانی و کم باوری ما است و با این کارها اگر چه  ظاهرا گره از مشکلمان باز می شود اما گره های زیادی در زندگی خود پیدا خواهد شد.
سوال- اگر خانم بارداری جنازه ببیند نوزادش چشم شور می شود؟
پاسخ- خیر زیرا دلیل شرعی و دلیل عقلی برای این موضوع وجود ندارد ولی یک دلیل وهمی وجود دارد و آن هم این است که ، چون فردی که از دنیا رفته ، روح در کالبد او نیست ممکن است برای فرد بد یوم باشد . فردی که باردار است میزان حساسیت او به دریافت انواع پیامهای بیرونی خیلی بیشتر است . به همین دلیل در فرهنگ ما حال این افراد را بیشتر مراعات می کنند البته اگر خانم بارداری به طور ناگهانی با چنین    صحنه هایی مواجه شود ، ترسی بر اوغالب می شود که روی جنین ایشان اثر منفی دارد اما این فکرکه جنین او چشم شور شود غلط است و نیز اگر فردی با این صحنه ها مواجه شود باز هم با پناه بردن به خداوند و اطمینان بخشیدن به قلب ، با یاد او آثار منفی و نیروهای منفی که به واسطه ی آن شَک در او ایجاد شده از بین خواهد رفت .
سوال- آیا استفاده از حرزهای مختلف جلوی چشم زخم را خواهد گرفت؟
پاسخ- البته ما برای همه ی اهل بیت (ع) حرزهای مخصوصی داریم که از طرف خداوند به عنوان هدیه به آن امام عزیز یا آن معصوم داده شده است و توصیه شده که از این حرزها استفاده کنید یعنی قرائت کرده و همراه داشته باشید . بله حرزهایی که اصطلاحا به آن معثوره می گویند اثر خاص خود را دارند چون اثر اهل بیت هستند اما همچنان تاکید می کنیم که اثر ویژه ی حرز با جان آن فردی است که اول این حرز را به همراه داشته باشد یعنی میزان اثر این حرز به میزان ایمان من به خداوند بستگی دارد . مثلا وقتی یک لامپ هزار وات در منزل دارید و می پرسید که آیا قدرت روشن کردن را دارد یا خیر؟ در جواب شما می گوییم چه موقع؟ یعنی وقتی که بتواند از مدار الکتریکی استفاده کند و جریان برق وارد آن شود ، در آن موقع روشن می شود. مدار الکتریکی حقیقی و یا مدار نورانی حقیقی که درون حرزها وجود دارد به میزان ایمان ما به خداوند بستگی دارد نه به ایمان ما نسبت به خود حرز چون حرز چیزی است که از طرف خدا فرستاده شده است تا من ایمان خود را بالاتر ببرم نه اینکه فکر کنم چیزی غیر از خداوند در عالم وجود دارد که می تواند کارهای خاصی را انجام دهد.
سوال- نسبت رزق و روزی با چشم زدن چگونه خواهد شد؟
پاسخ- نمی توان گفت که رزق و روزی افراد با چشم زدن آسیب می بیند . در بحث رزق و روزی ، کاری که به فرد کمک خواهد کرد این است که حقوق الهی مانند خمس و زکات را که در مال او وجود دارد را از اموالش جدا کرده و در راه خداوند و صرفا برای رضای خدا آن را خرج کند ، چه به صورت صدقه دادن یا هدیه دادن می تواند باشد. در فرهنگ دینی ما هدیه دادن در راه رضای خدا ثوابش بیشتر از صدقه دادن است و متاسفانه  گاهی اوقات در فرهنگ عامه ، هدیه به عنوان یک معامله قلمداد      می شود یعنی چه هدیه ای آورده اند و حالا چه چیزی جای آن بگذاریم؟ اینها جزء آن کارهایی است که رزق و نعمت ما را زیاد می کند و در این مورد حضرت امام رضا (ع) می فرمایند: هدیه ، کینه ها را از بین می برد.
سوال- دوست دارم که همه از من تعریف کنند ، آیا تعریف کردن دیگران از من باعث چشم خوردن من می شود؟
پاسخ- اگر تعریف کردن دیگران از ایشان به اندازه ی استاندارد باشد ، طبیعی است چون تأیید طلبی یکی از نیازهای درونی انسانها است اما اگر این کار به اندازه ی زیادی  باشد ، نشان دهنده ی نقصان در روح و روان من است و لزوما موجب چشم زخم خوردن نمی شود چون دیگران آن طور که ایشان می خواهد  و خیلی زیاد از او تعریف نمی کنند بلکه احیانا زمینه ای برای دلخوری ایشان از دیگران فراهم می شود یا اینکه موجب حسادت به نعمتهای دیگران می شود .
سوال- آیا بسته شدن بخت دختران زیبا ، ممکن است از چشم زخم باشد؟
پاسخ- خیر . البته بخش قابل توجه بسته شدن بخت دختران ، در ارتباطات است که اشکالاتی در آن وجود دارد . یک بخش آن این است که ما در نوع نگاه خود به زندگی دچار مشکل هستیم ، وقتی که سراغ نگاه آسمانی می رویم حتی در روایات است که اگر کسی سه خواستگار استاندارد خدایی داشت یعنی با اخلاق ، با ایمان و مسئولیت پذیر بودند و آنها را به دلایل وَهمی و عُرفی جواب رد بدهیم خداوند شما را به خودتان واگذار خواهد کرد . آیا واقعا این بهانه جویی ها در زندگی ما وجود ندارد که به دنبال علت چشم زخم در این موارد می گردیم؟ هر موقع بشر درعلت های جاریه ی زندگی به نتیجه یا نتیجه ی روشنی نمی رسد آن را به عوامل غیبی نسبت می دهد و اتفاقا همین جا است که زمینه ی خرافات پیش خواهد آمد . در اسلام آمده  که مقابل خرافات ایستادگی کنید و اگر چشم زخم را می پذیرد برای این است که یکی از واقعیت هاست نه همه ی واقعیت ها . همه واقعیت ها خداوند است . من و رفتار و نوع تعاملاتم در زندگی باید به صورت واقعی باشد و طبق آن نقشه ای که خداوند برای زندگی من طراحی کرده است پیش بروم زیرا اگر از آن نقشه فاصله بگیرم قطعا خوشبختی من کم خواهد شد ، حتی اگر خوشی داشته باشم. پس حالا این سوال پیش می آید که اگر چشم زخم وجود دارد ، چرا ما نباید به دنبال این علت برای بسته شدن بخت دختران بگردیم؟ بخاطر اینکه این یکی از هزاران علت است . چرا ما بلافاصله از چشم زخم یا سحر و جادو یا بد خواه می گوییم و به دنبال علت ، در خودمان نمی گردیم ؟ مثلا فردی دچار سرما خوردگی می شود و علت آن ممکن است دو تا باشد یکی علت بیرونی یعنی عامل ویروسی یا میکروبی در نزدیک او  و علت دوم ، ضعیف بودن بدن فرد باشد . آیا فرد واقعا بررسی کرده است که علت بیماری ضعف بدن او بوده یا  قدرت عامل بیماری زا؟ در اینجا ما به خود فرد کاری نداریم ، بنده می گویم عامل بیرونی است ، یعنی اگر من سرما خورده ام قطعا عامل میکروبی وجود داشته است و این سوال است که من چه قدر خودم را تقویت کرده بودم ؟ دین به ما آموخته است که خود را با ایمان و عمل صالح تقویت کنیم به همین خاطر اگر انسان در مقابل افراد یا رفتارهایی که غیر الهی هستند قرار بگیرد ، یا اصلا آسیب نخواهد دید یا میزان آسیب به اندازه ی خراشی خواهد بود یعنی اول روی پوست ما رخ می دهد که قابلیت جبران آن خیلی زیاد است . فردی که زیاد می ترسد ، ایمان ندارد به همین دلیل خیلی افراد حتی تقوا را به معنی خدا ترسی می دانند یعنی از هیچ چیز و هیچ کس جز خدا نترس و اگر خدا را در زندگی دارید قطعا چیزی در عالم هستی  نمی تواند زندگی شما را فلج کند البته امکان دارد که در یک مقطع زمانی دچار اختلال بشوید اما دوباره در مدار اصلی بر می گردید به شرطی که ایمانت به خداوند واقعی باشد و با عمل صالح آن را جبران کنید . اما وقتی من به دنبال چشم دیگران یا طلسم و سحر دیگران یا حرف دیگران هستم ، از خودم دور شده ام . دین به ما آموخته است که خودت را بشناس و خدا را باور کن یعنی اول این دو هنر را یاد بگیرید و سپس به سراغ سایر عوامل فرعی و جنبی بروید .  
سوال- چه کار کنیم تا هیچ گاه به حسد مبتلا نشویم؟
پاسخ- بهترین و اصلی ترین راه کار این است که باور کنیم ، نعمتهای دیگران جزء امتحان آنها و از طرف خداوند است و اگر هم بواسطه ی لیاقتشان آن نعمتها را دریافت کرده اند ، پس خداوند که مهربان ترین مهربانان عالم است ، هم  می تواند مثل آن نعمتها را یا شاید بهتر از آنها را در اختیار ما قرار دهد . راه حل اصلی این است که عشق و ایمان خود را به خداوند آن قدر زیاد کنم که به هیچ چیز ، نه حسرت بخورم و نه حسادت بورزم . نشانه ی انسان مومن این است که اصلا حسد در دلش راه پیدا نمی کند و اگر گاهی هم غباری بر دلش بنشیند ، با خواستن نعمت برای دیگران و قوی کردن ایمان خود ، آن غبار اندک هم  از دلش بیرون خواهد رفت.
سوال- آیا تخم مرغ شکستن و دعای محبت گرفتن برای مقابله با چشم زخم موثر هستند؟
پاسخ- خیر . تخم مرغ شکستن به عنوان یک رفتاری است که فرد فکر می کند از این طریق می تواند مشکل خود را حل کند . تخم مرغ شکستن یک خرافه است البته شاید بعضی دوستان بگویند که این کار اثر دارد یعنی ما تخم مرغ را شکسته ایم و مثلا ناراحتی یا بیماری سبک شده است . در جواب این دوستان باید گفت که ما انسانها به عنوان موجودات ملکوتی و ملکی ، امانتی در وجودمان است به نام روح الله. یعنی    نفخه ی الهی یا مقام روح الهی است که به انسان قدرت آفرینش گری می دهد ، قدرت خلاقیت می دهد . حالا اگر این خلاقیت را در مدار ایمان به خدا قرار بدهید ، بالاترین درجه ی نورانیت و نزدیکی به خدا را برای خود ایجاد می کنید و اگر آن را در مدار غلط قرار دهید به همان اندازه که فرد اراده ی محکمی داشته باشد ، حتی در راه غلط، موفق خواهد شد. یعنی اگر من باور کنم که مثلا تخم مرغ شکستن یا زدن به تخته      می تواند به فردی کمک  کند بخاطر این باور من است که آن اثر می کند و اِلا خود آن کار اثر ندارد زیرا انسان در درون خود آن قدرت را دارد اما اثر تخریبی آن ، این است که ایمان من به خدا کم خواهد شد و این یعنی پناه بردن به خرافات . اسلام جلوی همه ی خرافات می ایستد و اهل بیت هم دستورات دقیق و ریزی در این موارد دارند که برای ما این سوال را پیش می آورد که اینها را بشر با علم و تجربه ، می تواند به دست آورد پس چرا اهل بیت در مورد آنها به ما گفته اند ؟ برای اینکه بشر دچار جهل مرکب است یعنی نمی داند که نمی داند . فکر می کند تخم مرغ خیلی موثر است و یا اگر برای این انسان دعای محبت بگیرد ، مشکلش حل می شود . البته دعا موثر است ولی اسم آن را دعای محبت  گذاشته اند . خیلی مواقع روشهای غلطی است که فرد فکر می کند دعای محبت است و معمولا یک عده کاسب کارهستند و از این طریق برای خود اموال غیر مشروعی را به دست می آورند . مثلامی دانید که دعای مهر و محبت چیست؟ برای شادی و نشاط درونی خود ، روز به روز قلب خود را به سمت خداوند ، بیشترهدایت کنید و با این هدایت قلبی ، عشق شما به خداوند بیشتر می شود و حالا قدرت این را دارید که همه را عاشق خود کنید . هر کسی به خداوند عشق بورزد ، همه عاشق او خواهند شد حتی دشمنانش یعنی با اینکه می خواهند به او آسیب برسانند اما یک حس غریبی در آنها هست که برای او احترام خاصی قائل هستند و مثل این است که به او محبت دارند.
سوال- کوتاه ترین و آسان ترین راه برای در امان ماندن از چشم زخم چیست؟
پاسخ- انسان مومن با بالا بردن ایمان خود در امان خواهد بود . اصلا ریشه ی ایمان با امنیت ، یکی است . انسان مومن از همه ی خطرات عالم هستی در امان است ، هر چه ایمان او بیشتر باشد قطعا آثار رفتارها ، گفتارها و نگاههای منفی روی او به حداقل می رسد و یا نزدیک صفر و زیر صفر خواهد رسید. پس افرادی که ترسو هستند ، ایمان خود را به خداوند زیاد کنند و این همان بخشی است که تحریف نشده و حتی در انجیل امروز هم وجود دارد و فردی که ایمان خود را به خداوند را زیاد کند ، ترسش از دیگران اندک خواهد شد و لازمه ی زیاد کردن این ایمان هم این است که من چیزی را بخواهم که خدا می خواهد و ذکر ماشاءالله هم یعنی آنچه که خدا بخواهد ، همان خواهد شد . پس کوتاه ترین و آسان ترین و مطمئن ترین راه زیاد کردن ایمان ، جاری کردن ذکر شریف ماشاءالله و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم  بر دل و جان است.